Ánimo sin doblez

"Mientras iban de camino, un hombre le dijo a Jesús: —Señor, deseo seguirte a dondequiera que vayas. Jesús le contestó: —Las zorras tienen cuevas y las aves tienen nidos; pero el Hijo del hombre no tiene donde recostar la cabeza. Jesús le dijo a otro: —Sígueme. Pero él respondió: —Señor, déjame ir primero a enterrar a mi padre. Jesús le contestó: —Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú ve y anuncia el reino de Dios. Otro le dijo: —Señor, quiero seguirte, pero primero déjame ir a despedirme de los de mi casa. Jesús le contestó: —El que pone la mano en el arado y sigue mirando atrás, no sirve para el reino de Dios." Lucas 9.57-62

En numerosas ocasiones, y con diversos ejemplos, Jesús enseñó que una persona con doblez de ánimo, o indecisa, es inestable en todo lo que emprenda y, siendo así, tal persona no puede esperar gran cosa de la vida. El propio sentido común nos indica que si en un momento afirmamos una cosa y la negamos un instante después, si nos deleitamos en la meditación y al rato nos enredamos en los mil y un problemas, naturalmente tropezaremos en la senda espiritual.

Por ejemplo, si un amigo se ofrece a llevarnos en su vehículo y le decimos que queremos ir a nuestra casa, pero con sólo haber recorrido una cuadra le decimos que nos lleve al parque de la ciudad, y poco más allá le rogamos que nos lleve al centro comercial, de ninguna manera podríamos esperar que nuestro amigo nos hiciera arribar a algún destino. Sin embargo, es esto lo que muchas veces hacemos en nuestra vida espiritual. Queremos seguir a Jesús, pero también queremos "enterrar al muerto", queremos poner la mano en el arado, pero al mismo tiempo queremos "mirar atrás", provocando así una confusión que afecta todos los aspectos de nuestra existencia.

El poeta y místico William Blake escribió: "Aquel que desea pero no obra, engendra la peste." Cuando nuestros pensamientos, palabras y acciones son congruentes y se refuerzan unos a otros, los efectos son poderosos, y los resultados seguros. Cuando eso no sucede, sino que en nuestro interior hay una lucha provocada por un ánimo dividido, nuestro poder queda anulado, dejándonos como al principio, o incluso provocando una caída.

"Si a alguno de ustedes le falta sabiduría, pídasela a Dios, y él se la dará; pues Dios da a todos sin limitación y sin hacer reproche alguno. Pero tiene que pedir con fe, sin dudar nada; porque el que duda es como una ola del mar, que el viento lleva de un lado a otro. Quien es así, no crea que va a recibir nada del Señor." Santiago 1.5-7

Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor...

"Pues Dios amó tanto al mundo, que dio a su Hijo único, para que todo aquel que cree en él no muera, sino que tenga vida eterna." Juan 3.16

El versículo anterior es, sin dudas, el pasaje de la Biblia más citado, el más conocido y menos entendido de todas las Escrituras. Nos han enseñado a pensar que es esta una declaración limitante, cuando en verdad es la afirmación de nuestra naturaleza fundamental. Con el argumento (o excusa) de que Jesús es el único Hijo de Dios, nos hemos acomodado a una vida truncada. Puesto que, como lo expresara bellamente Meister Eckhart, «Dios el Padre sólo tiene un Hijo, y este Hijo somos todos nosotros en Cristo. Ahora bien, si somos hijos en Cristo, debemos también ser lo que Cristo es, y tener la misma esencia que tiene el Hijo de Dios». "Cristo", entonces, no significa una persona individual, sino un principio por el cual todos los seres humanos expresamos la filiación divina.

Y entonces, ¿qué de Jesús? Él expresó el Cristo, su potencial divino, en plenitud y enseñó cómo expresar el nuestro también. Aunque los dogmas han encerrado el mensaje de Jesús en fórmulas para asentir y nada más, el llamado del Maestro sigue siendo "sígueme". La religión sobre Jesús se erige sobre un complejo enmarañado de especulaciones metafísicas, mientras que el evangelio de Jesús es una invitación a experimentar y manifestar el Cristo en nuestra propia vida.

"Así dice la Escritura: «El primer hombre, Adán, se convirtió en un ser viviente»; pero el último Adán se convirtió en espíritu que da vida." 1 Corintios 15.45

Un antiguo refrán oriental dice: "un maestro es como un dedo apuntando a la luna; los sabios miran la luna, los necios miran el dedo." Jesús fue un gran maestro de las verdades universales, la verdad divina que está al alcance de todos nosotros, y en ese sentido es nuestro guía, nuestro ejemplo, y nuestro precursor en el Camino. 

"Les aseguro que el que cree en mí hará también las obras que yo hago; y hará otras todavía más grandes, porque yo voy a donde está el Padre." Juan 14.12

Jesús fue, es, y será siempre nuestro gran ejemplo del Cristo en expresión. Pero es un fatal engaño, y una negación frontal de su mensaje, sostener que es el único Hijo de Dios. El místico luterano Jacob Boehme lo dijo con simples y claras palabras: «Debemos entender lo de la encarnación de Cristo, el Hijo de Dios, así: él no se hizo hombre en la virgen María solamente, de modo que su divinidad no está limitada a aquello. No, es de otra manera. Así como Dios, que es la plenitud de todas las cosas, no puede morar en un solo lugar, tampoco podría decirse que Dios se ha manifestado a sí mismo por una sola chispa de su luz.»

"A ellos Dios les quiso dar a conocer la gloriosa riqueza que ese designio encierra para todas las naciones. Y ese designio secreto es Cristo, que está en ustedes y que es la esperanza de la gloria que han de tener." Colosenses 1.27

Vivir para gloria de Dios

"El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha consagrado para llevar la buena noticia a los pobres; me ha enviado a anunciar libertad a los presos y dar vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a anunciar el año favorable del Señor." Lucas 4.18-19

Con bastante frecuencia la mayoría de nosotros tenemos dudas sobre nuestra filiación divina, sobre nuestras cualidades, e incluso sobre nuestro valor. Eso se debe a que buscamos en nosotros mismos en lugar de hacerlo en la fuente de todo bien. Si en apariencia carecemos de algún atributo, pidámoslo sin dudar a Dios que suplirá todas nuestras necesidades. No olvidemos que nuestras cualidades se afirman desde el interior, meditando sobre ellas cada día. Nos hemos limitado pensando y afirmando que somos limitados, y eso lo podemos cambiar en cualquier momento mediante pensar rectamente de acuerdo a la voluntad divina.

"Por lo tanto, mi Dios les dará a ustedes todo lo que les falte, conforme a las gloriosas riquezas que tiene en Cristo Jesús." Filipenses 4.19

¿Qué nos impide ser transformados de gloria en gloria, hasta que quienes nos rodean puedan difícilmente reconocernos como los mismos? ¿Por qué razón nosotros no marchamos alrededor del mundo manifestando nuestra filiación divina, sanando las relaciones espirituales, transformando al pecador y liberando a los cautivos por medio del perdón? No lo hacemos porque nosotros mismos nos consideramos separados del Espíritu divino que da vida y todo bien a todo el Universo.  Somos hijas e hijos de Dios, Dios se manifiesta a sí mismo en nosotros, si creemos "veremos la gloria del Padre".

"Les aseguro que el que cree en mí hará también las obras que yo hago; y hará otras todavía más grandes, porque yo voy a donde está el Padre." Juan 14.12

Creo en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra...

Las Escrituras comienzan con una declaración sencilla y, a la vez, enfática: "En el principio, Dios creó los cielos y la tierra." Si captamos la profundidad de esta afirmación, aprenderemos una lección fundamental, ya que el despliegue de todo el bien, de toda la plenitud y de todo el propósito del universo se apoyan sobre el sólido cimiento que dice: "en el principio Dios".

Desde tiempos inmemoriales la humanidad se ha preguntado incesantemente ¿quién es Dios?, ¿cuál es su naturaleza?, ¿cuáles son sus atributos?, ¿cómo actúa? Las respuestas han sido de lo más disímiles y han provocado confusiones, altercados y guerras.

Al llamarlo Padre muchos pensarán automáticamente en un ser inevitablemente masculino, sentado sobre un trono brillante, observando al mundo y manejando “desde arriba” los hilos de nuestro destino. Pero no es ese el significado. Al llamar a Dios "Padre", estamos reconociéndole como el principio, el origen de todo lo que existe. Bien podría llamarse "Madre", y de hecho así lo hacen muchos textos bíblicos, manteniendo no obstante el mismo significado.

Todo lo que existe, existe porque Dios es. Es posible que la palabra Dios sea incómoda para algunos, no importa, podemos decir Espíritu, Vida, Luz, Amor, Sustancia, Principio, Infinito o Mente Universal, ya que cualquier nombre es inadecuado, limitado e imperfecto para abarcar la profundidad del gran Misterio. 

Tal vez erramos la pregunta y, en lugar de indagar quién es Dios, deberíamos preguntarnos ¿dónde es Dios? En el primer verso de la Biblia podemos notar tres elementos; Dios, el principio, y el Universo. Esos tres elementos están bien diferenciados y, al mismo tiempo, son inseparables. Dios es el gran contexto en el cual se despliegan el tiempo y el espacio... el resto de la Biblia trata de esa expansión hasta el punto de llegar a los nuevos cielos y la nueva tierra en los cuales el tiempo y el espacio ya no son, porque Dios es "todo en todos".

Cuando Jesús dijo "Dios es Espíritu", no estaba dando una definición, sino afirmando que Dios es indefinible. Así como el viento (spiritus) Dios sopla donde quiere, y, como la luz del sol, ilumina a todos sin distinción. Llamamos Dios al gran contexto en el cual se manifiesta toda la creación, el espacio y el tiempo. En esa misteriosa Presencia vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Entonces, Dios es el único poder, todo bien, siempre presente, todo amor y sabiduría.

Si Dios es como el viento, invisible, indefinible e imprevisible, ¿cómo podemos conocerle? No vemos el viento, pero percibimos su acción; no tocamos el sol, pero sus rayos iluminan y dan calor; no controlamos la lluvia, pero su llegada nos nutre y refresca. Jesús le llamó Padre, el origen de todo. Fuera de establecer una relación exclusiva con Dios, Jesús estaba afirmando que todo lo que es, es por Dios, en Dios y con Dios, sin exclusiones.

"Felipe le dijo: —Señor, muéstranos al Padre y quedaremos conformes. Jesús respondió: —Felipe, ¿he estado con ustedes todo este tiempo, y todavía no sabes quién soy? ¡Los que me han visto a mí han visto al Padre! Entonces, ¿cómo me pides que les muestre al Padre?" Juan 14.8-9

¿Qué es Dios, quién es el Padre? Dios es el contexto en cual se produce el encuentro, ese espacio vacío en que los rostros se miran uno a otro, es la atmósfera donde las palabras y los silencios se encuentran. "Nadie ha visto jamás a Dios"; Jesús, magistralmente, nos enseña que el Padre sólo se nos muestra en el rostro de otro ser humano, en la inmensidad y misterio del Universo, en la sonrisa y en el llanto, en el encuentro.

Enfocarse en lo que importa

Muchas personas están convencidas que concentración significa fijar la mente sobre una idea, palabra o frase y expulsar de la consciencia todo lo demás. Cualquiera que lo haya intentado, seguramente ha fracasado. ¡Nuestra mente no funciona así! La verdadera concentración consiste en enfocarse sobre lo que realmente importa, consiste en encaminar la mente, no en apagarla. De cada cien individuos que consideran imposible la concentración, noventa han intentado mantenerse inmóviles mentalmente. Todos tenemos capacidad de concentración, el potencial de enfocar nuestra atención. La clave es enfocarse en lo verdaderamente importa.

"¡Tú guardarás en perfecta paz a todos los que confían en ti; a todos los que concentran en ti sus pensamientos!" Isaías 26.3

Concentración significa literalmente “unificación en el centro”. Si nuestro deseo es profundizar la experiencia espiritual necesitamos ejercitarnos en la concentración, enfocándonos en la Presencia divina. Si logramos aprender y practicar adecuadamente la concentración, ningún bien estará fuera de nuestro alcance. No es una cuestión de esfuerzo, sino de acogida de la gracia. Hasta que consigamos enfocar nuestra atención en lo que importa, seremos arrastrados de aquí para allá por la agitación que, por lo general, hay en nuestras mentes. La paz, la plenitud y la felicidad se nos escaparán hasta que seamos capaces de determinar y encaminar el contenido de nuestros pensamientos. 

"Pues todo lo puedo hacer por medio de Cristo, quien me da las fuerzas." Filipenses 4.13

Concentrarnos no es nada difícil, lo hacemos difícil cuando pensamos que lo es. La condición previa, al menos al principio de la práctica, es poner el cuerpo en una posición confortable. Aunque una buena postura y una respiración equilibrada ayuda mucho, enfocarnos no depende de nuestros músculos o nuestras funciones orgánicas, tiene que ver con el control de los pensamientos. La concentración es una actitud mental y, si estamos concentrados, el cuerpo se relajará por consecuencia.

Milagros del Año Nuevo

Llegamos al término de un año más, y al comienzo de uno nuevo. Es la época en que hacemos grandes planes, tal vez repitiendo los mismos que en el pasado y que nunca cumplimos. También es la época de los arrepentimientos y las recriminaciones. Pero, ¿qué significa un año en nuestra vida? Un breve paréntesis en el marco de la eternidad, que es nuestra verdadera morada. El hoy y el mañana, el pasado y el futuro son segmentos que creamos nosotros mismos. Esos fragmentos pueden ser una cárcel, o pueden ser el espacio para ofrecer los milagros de la gratitud y del perdón.

"En verdad, mil años, para ti, son como el día de ayer, que pasó. ¡Son como unas cuantas horas de la noche!" Salmos 90.4

Ralph Waldo Emerson escribió: "La marca invariable de la sabiduría es ver lo milagroso en lo cotidiano." Al llegar al término de este año seamos agradecidos, por todo aquello en que triunfamos y recibimos, y por todo aquello en que fracasamos y perdimos. Seamos agradecidos por la vida y el amor, por las flores, el aire y el sol, por la alegría y el dolor, por cuanto fue posible y por lo que no pudo ser.

Presentemos la humilde ofrenda de este año de nuestras vidas a Dios, el Espíritu que a todos da vida. El trabajo realizado, las cosas que pasaron por nuestras manos, y lo que con ellas pudimos construir. Presentemos a las personas que a lo largo de este año fueron parte de nuestras vidas, las amistades nuevas y los antiguos amores, la gente cercana, y la que está lejos, quienes nos dieron su mano, y quienes tendimos la nuestra. Cada persona con quien compartimos la vida,  el trabajo, el llanto y la risa.

El tiempo de la gratitud es refrescante, maravilloso, luminoso, pero incompleto si nos olvidamos de pedir perdón. Perdón por el tiempo que perdimos, por la ambición desmedida. Perdón por las palabra hirientes y el amor desperdiciado. Perdón por los descuidos y el desinterés en nuestras tareas. Perdón por vivir sin entusiasmo y menospreciar el milagro de estar aquí. Perdón por olvidarnos que somos más, muchos más que lo que pensamos. Por eso, y muchas otras cosas debemos pedir perdón al Espíritu de la vida, a nuestro prójimo y a nosotros mismos.

A las puertas del nuevo año que comienza, tomémonos un momento, y hagamos una pausa, disfrutemos el silencio. No sabemos si presenciaremos los días que están por venir, pero jamás olvidemos que "no importa cuántos días vivamos, sino cuánto vivamos cada día". Vivamos cada día con optimismo y bondad, con gratitud y compasión. Llevemos con nosotros, a todas partes, un corazón lleno de comprensión y paz. No demos oídos a la falsedad, a la calumnia ni a la intolerancia. Cerremos nuestros labios a palabras mentirosas, egoístas, insultantes, malvadas.

"Enséñanos a contar bien nuestros días, para que nuestra mente alcance sabiduría." Salmos 90.12

Seamos conscientes de la Presencia en la que todos nosotros "vivimos, nos movemos y existimos". Seamos receptivos, con todo nuestro ser, a todo lo bueno. Que nuestro espíritu, chispa divina, se llene sólo de bendiciones para derramarlas generosamente, llenos de bondad y de alegría, sobre todas las personas que encontremos en el camino. En el silencio y la quietud, dejemos que el suave murmullo del Espíritu nos transforme, y nos haga capaces de ofrecer los milagros de la gratitud y del perdón, que son las dos caras del milagro de todos los milagros: el Amor.

Temor

"El temor del Señor es la base del verdadero conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la disciplina." Proverbios 1.7

Todos sabemos por experiencia, más o menos directa, que el miedo es altamente dañino y el mayor enemigo que podamos tener. El miedo paraliza, separa, enferma... Sea un leve temor o un profundo terror, el miedo jamás es bueno. Por eso, quedamos desconcertados frente a la afirmación de que "el temor del Señor es la base del verdadero conocimiento". 

¿Cómo conciliamos, entonces, la declaración bíblica con la experiencia? La respuesta es que, en las Escrituras, el "temor del Señor" significa reverencia, no miedo; sobrecogimiento ante el misterio, no terror ante el peligro. ¿Cómo reverenciamos a Dios? Viendo su presencia en todo lugar, en todo tiempo y en cualquier circunstancia; negándonos a reconocer cualquier cosa fuera de él, y viviendo radicalmente el amor de Cristo.

"Sométete a Dios y tendrás paz, entonces te irá bien." Job 22.21

La adoración es la manifestación concreta de la fe, de la confianza. En lo que confiamos, eso adoramos. ¿En qué confiamos más, en Dios o en el miedo? ¿Qué es lo que adoramos? El poeta y místico Angelus Silesius escribió: "Temer a Dios es muy bueno, pero mejor es amar: aún mejor, elevarse a Él por encima del amor." En eso radica la prueba de nuestra fe.

El lugar en donde estamos, los problemas que enfrentamos, o las circunstancias que nos tocan vivir no son lo que importa, sino el temor y la aprehensión inconscientes que provocan. Si observamos con cuidado, la mayoría de las veces no tenemos nada más que temer que el mismo temor. Podemos hacer frente a cualquier condición si somos capaces de librarnos del miedo. La práctica de la Presencia de Dios, el acogimiento de su infinito amor, nos libra del temor.

"En el amor no hay temor, porque el amor perfecto expulsa todo temor. Si tenemos miedo es por temor al castigo, y esto muestra que no hemos experimentado plenamente el perfecto amor de Dios." 1 Juan 4.18